人生常遇到的三胞胎

这几天在看一部香港连续剧《爸爸闭翳》，给了我一些的提醒。里头有一句话说，人的一生通常都会遇到这三胞胎：“失去、遗憾、珍惜”。人往往都在“失去”时才觉得“遗憾”，然后才懂得“珍惜”。我们身边最亲的人往往是我们常常忽略的人，尤其当我们为家庭打拼时，我们用了我们全部的时间和精神工作，结果忽略了另一半的感受、忽略了陪伴儿女成长、忽略了年老父母的健康！

当另一半提出离婚或不在时；但儿女叛逆或不愿意和自己谈心时；当父母病倒或不在时，一切就已经太迟了！

平安夜里的剧痛

可能受《平安夜》这首歌的影响，一直以来，只想到耶稣诞生的夜晚，是个平静和安宁的夜晚。然而，亲自经历了生子之痛后，这几年的圣诞，让我多了一份感受。那个夜晚除了平静安宁外，还有母亲生子的十级疼痛以及婴孩努力钻出母体的挣扎！那种痛，根本无法言喻！分娩时，在那“死去活来”的疼痛中，我几乎挨不过去时，忽想起姐姐说的那句话：“不只是你一人在苦苦地挣扎，你肚子里的孩子也一
样在努力挣扎着经过产道！”想到那还未曾见面，却和我已有很深很深感情的孩子正和我一起努力挣扎，我忍不住大声地向神呼叫！“主啊！赐我力量！”就在那一刻，孩子的头部终于完全的钻出来了！
圣经虽然只是轻轻带过“马利亚的产期到了，就生了头胎的儿子，用布包起来……”（路2:6-7），然而，我却知道，那不是一个简单容易的过程！

人造的和神造的

午餐的时候看了陈昭妃博士的电视访问。她鼓励我们多吃自然界的食物，而不是靠药丸来增加我们身体的免疫力。她其中一句话令我印象深刻。她说：“维他命C的一个药丸，我称它为人造的；一个橘子，我称它为神造的，是大自然给我们的，他的智慧远远要比我们科学家目前所理解的要高出许多”。

这让我想起神回应约伯的话。翻看了约伯记38-41章，这再次提醒我，人的无知和无能。当我们自以为有很聪明，想要骄傲的时候，看看神所创造的大自然吧！谨记！谨记！我再次对自己说。

有什么不同？

有时候，我会问自己，我和我的朋友有什么不同？身为基督徒，我的生命有没有让我的朋友也想成为基督徒？

彼得前书2章5节说：“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民……”彼得前书1章14 -15 节又说，“你们既作顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候，那放纵私欲的样子。那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说：‘你们要圣洁，因为我是圣洁的。’”由此可见，要在世人中分别自己是属神的孩子，其中一个要素就是活出圣洁的生活。

德兰修女说：“我们能否在圣洁中长进，得视乎神和我们自己——神的恩典和我们渴想圣洁的意志。”只有神能使人圣洁，而且，圣洁是从心发出的！我们千万不要像假冒伪善的文士和法利赛人，耶稣这样责备他们：“你们这假冒伪善的文士和法利赛人有祸了，因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头，和一切的污秽。”（太23:27）所以，我们应该要“追求与众人和睦，并要追求圣洁。非圣洁没有人能见主。又要谨慎，恐怕有人失了上帝的恩。”（希12:14-15a）

身为基督徒，我们有什么不同？不同在于我们追求圣洁，并活出圣洁的生活！

至死忠心

去年， 世界各地卫理宗信徒都在纪念查理士卫斯理诞辰300周年（1707-2007）。查理士卫斯理是卫理宗运动创始人之一。许多人或许只知道查理士是个伟大的诗人，却忽略了他也是卫理宗运动一举足轻重的人物。

当时（1929年），查理士在信仰上有所觉醒，律己追寻信仰、实践信仰，并说服两位同学一起成立一小组（圣社Holy Club），彼此鼓励。此小组在约翰卫斯理加入后渐渐有规模，后来参加者被冠以Methodist的称号（即一群在思想言行上有计划、规划和方法的人）。因查理士的异象（以纪律生活追求圣洁、敬虔和怜悯），他成了首位将“卫理宗运动”种子撒在牛津大学校园的人！

后来，在1738年5月21日（五旬节），查理士有了“心里火热”的经历。第二天，当他阅读诗篇30篇3节：“他使我口唱新歌，就是赞美我们上帝的话。许多人必看见而惧怕，并要依靠耶和华”，他开始了伟大的诗歌创作。

查理士可说是尽忠至死，因为甚至于1788年3月查理士去世前几天，他还亲手写了最后的一首诗歌，直到无法执笔时，他躺在病床上请妻子沙莉将他脑海中最后想到的一首诗章（遗言）代为写下！尽心为主献上至此，我等何等惭愧！