从圣经看教会管理——访何汉寅牧师

时代不断变迁，越来越多教会将企业管理概念引进教会，并且有效地带动教会的发展。到底圣经如何看教会管理呢？

美佳堂主理牧师何汉寅博士认为教会是有管理的，圣经也谈管理，包括事工和人事管理。他引用以弗所书4章11-16节来谈教会管理；虽然保罗在这段经文讲述五大恩赐，但从管理学来看，这段经文也有管理的内容：管理的方式是“成全”信徒；管理得有果效便是“各尽其职”；管理的目标是“建立基督的身体”；管理本质是“服务”。因此，不是为管理而管理，而是为服务而管理。何牧师特别强调教会管理的意义所在是服务！

何牧师认为，教会管理要以团队模式来进行。团队服事不但可以成全信徒，也可以让每一个信徒都参与其中。为了让工作更有效地完成，信徒要各尽其职，借此建立基督的身体。

圣灵VS组织
教会既是基督的身体，又是圣灵同在的地方，是否应该有组织管理呢？圣灵和组织会否有冲突呢？

何牧师认为，教会是基督的身体，同时也是信徒的群体，形成属灵的团契，但却是以组织型态存在。他举家庭为例。家是有爱的地方，但家也要有家规才能运作得好。同样的，教会必须要有管理，以面对冲突、人事问题以及优先次序等状况，好让信徒能各有所从。教会要有组织，也要有领导，更不忘其伸缩性和适应性。组织只是一种工具，是为了服侍，教会最终还是以属灵为导向。何牧师相信有些问题是没办法用人的力量去解决的，必须带到神面前。他提醒说，教会是属灵的团契，信望爱才是信仰的动力，如果单单强调规则，教会很容易掉入律法主义的陷阱中！
何牧师说，我们可以看到教会是以组织形态存在，因此，教会管理是透过策划、组织、领导和评估来实践。这四方面是由牧者、执事会及事工团队一同商讨进行的。

应用
以上所提的这些概念，如何实行出来呢？何牧师举了两个圣经的例子：二百万以色列民在旷野行走（出18章）以及三千人归主的初期教会（徒6章），两者都涉及领导和管理，缺一不可。
当年摩西疲于处理以色列民的各样大大小小的问题而没办法处理更重要的事，于是听从岳父叶忒罗的献议，设立五十夫长、百夫长及千夫长来帮助处理；初期教会使徒们同样面对相似的问题，于是选出七个执事来帮助处理饭食等问题，好让使徒们能专心以祈祷传道为事（徒6:4）。这两个例子提醒我们，牧者的优先任务不是管理“饭菜”而是传道和祷告。许多牧者因处理人事问题而筋疲力尽，很多时候是没有分配好牧养的优先次序，因此，很容易耗尽（burn-out）。第二，这两个例子提醒我们要将责任分派给适合的人选，好让牧者能花更多的时间传道和祷告。何牧师在牧会的经验中看到执事和组长是可以帮助牧者很多。牧者应让信徒有机会“各尽其职”。第三，这两个例子提醒我们要把信徒组织起来，以应付及时的需要。

结论
教会行政管理是：第一，有问题产生，就去面对；第二，要找出解决方法；第三，得出结果，评估结果，这结果可以是有果效的或无果效的。经过累积经验后，就可以成为以后管理的模式。虽然累积了的经验可以成为组织上的参考点，可以成为领导的模式，可以处理教会的问题；但是，何牧师强调，组织有一个重点，那就是灵活性。组织要不断地调整，不断地修正，就好像保罗在后来设立监督、长老、执事等来管理教会。我们需要随着时代的改变，不断修正更新教会的组织。因此，何牧师认为我们卫理公会每四年修改法规，是很健康的作法！

其实，我们三位一体的神也是有“组织”的，是很好的团队：圣父计划救恩，圣子成就救恩，圣灵实行救恩。何牧师认为，讲组织时，也要讲团队。麦约翰（JohnMaxwell）讲的教会行政管理，其重点就在于团队服事。

（刊登于《南钟》2006年9-10月）